古者，百官之设，各有司存。夫文言之中，单位代称之法，乃古人智慧之结晶，用以简驭繁，言简意赅。今述其概略，以供后学参酌。

夫官秩之别，自大夫、士大夫以至庶人，各有其称。大夫者，位高权重者也；士大夫，则居于中流砥柱；庶人，则为百姓之谓也。此三者，皆可概言之曰“士”，盖上古之时，士为四民之首也。

至于爵位，则有公、侯、伯、子、男五等。公爵者，天下之尊也；侯爵次之；伯爵又次之；子爵、男爵，则为下矣。此五等爵位之中，“士”亦可泛指非公侯者。

至于官职，则有丞相、太尉、御史大夫等高位显职。丞相者，辅佐天子理政者也；太尉者，掌兵权者也；御史大夫则掌监察之事。此三职之外，“士”亦可泛指诸小吏。

至于军衔，则有将军、校尉等名号。将军者，统兵大将也；校尉则为副将或中下级将领也。“士”则可泛指军中各级士兵。

至于科举，则有秀才、举人、进士等称号。秀才者，初试合格之称；举人则为乡试合格之称；进士则为殿试合格之称。“士”则可泛指科举及第之人。

综上所述，文言之中单位代称之法繁复多端，各有所指。然其核心在于以简驭繁，言简意赅。学者当细心揣摩，方能得其精髓。