在古代的君臣朝堂之上，君主的一言一行往往都被赋予了特殊的含义。其中，“怪”字的使用尤为引人注目。这里的“怪”，并非现代汉语中对某事感到奇怪、惊讶的意思，而是具有更为复杂的用法。它在古文中常用来表达一种质疑或不认同的态度。

例如，在《史记·廉颇蔺相如列传》中，有这样一句话：“秦王使人谓安陵君曰：‘寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！’安陵君曰：‘大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！’秦王不悦，谓唐雎曰：‘公亦尝闻天子之怒乎？’唐雎对曰：‘臣未尝闻也。’秦王曰：‘天子之怒，伏尸百万，流血千里。’唐雎曰：‘大王尝闻布衣之怒乎？’秦王曰：‘布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。’唐雎曰：‘此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。’挺剑而起。”在这段对话中，“秦王不悦”中的“不悦”实际上是对安陵君拒绝交换土地行为的一种“怪”，即对这种行为表示不满和质疑。

这种用法不仅限于《史记》，在其他古文作品中也有类似的应用。例如，《战国策·赵策四》中记载了蔺相如完璧归赵的故事：“秦王使人谓赵王曰：‘寡人欲与王为好会，请以城求璧。’赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦璧；秦城恐不可得,徒见欺；欲勿予,即患秦兵之来。计未定