评价彩虹的诗句，往往蕴含着诗人对自然美景的赞叹与感悟。在古代诗词中，彩虹常被视为自然界中的一道亮丽风景线，它的出现不仅增添了自然界的色彩，还常常被赋予了丰富的象征意义。

杜甫在其作品《丽人行》中有句：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”虽未直接提及彩虹，但通过描绘社会的不公与自然的美丽形成对比，间接表达了对美好事物的向往。而当提及彩虹时，诗人往往直接描绘其绚烂多彩、变幻莫测的特点。如唐代诗人李商隐在《锦瑟》中有“庄生晓梦迷******，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”虽然此诗主要抒发个人情感，但其中“蓝田日暖玉生烟”一句中的“蓝田”有时也被比喻为彩虹出现的地方。

宋代诗人辛弃疾在《青玉案·元夕》中写道：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。”虽然此句描述的是元宵节******的繁华景象，但其中“星如雨”的比喻也暗示了天空中可能有彩虹出现的情景。

此外，在古代诗词中还有一首著名的关于彩虹的诗——王维的《送元二使安西》中的“渭城朝雨浥轻尘，客舍******柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”虽然此诗主要表达的是离别之情，但在诗中提到的“朝雨”和“柳色新”之间形成的对比中，也隐含着对美好景色的赞美。

总的来说，在古代诗词中评价彩虹的诗句虽不多见，但这些诗句通过不同的手法和角度描绘了彩虹这一自然现象的魅力与象征意义。无论是直接描绘其色彩斑斓的特点还是通过比喻手法来表达情感或哲理思考，都展现了诗人对自然之美的深刻理解和独特感悟。